Театр наоборот

Есть в нижегородском художественном музее (доме Сироткина) одно полотно, которое не может оставить равнодушным.
Лично меня оно сначала напугало, потом я все-же подошла рассмотреть, не золотые ли коронки у этих скалящихся морд с гротескно заостренной мимикой. Так и застряла на изучении движений мышц лица этих странных людей в попытке понять их внутреннее душевное состояние. В этой мимике можно найти веселье, сарказм, отвращение и даже испуг, но нельзя найти равнодушия и скуки. И только потом я прочитала название. Это полотно называется «На представлении в Люблине» и написал его польский художник Феликс Пенчарский, который жил в начале XIX века. Оказалось, что год назад картина стала центром выставки одной картины «Философия смеха», но, когда возникла идея выставить «смеющееся» полотно, организаторы столкнулись с целым рядом проблем: художник в родной Польше мало известен, даже найти его биографию было довольно сложно. В итоге нашли. И я ее прочитала.
И тут все сразу встало на свои места.


Гротеск Феликса Пенчарского Картинки (Feliks Pęczarski (1804/05-1862) получает дополнительное объяснение: художник от рождения был глухонемым (глухим). Это многое меняет и демонстрирует возможности восприятия окружающих глухими людьми того времени. В то время уже были отдельные институты глухонемых, в одном из которых в Варшаве и учился художник, но это был всего лишь первый опыт.
Collapse )

Печальное наследство

Случайно наткнулась на картину Хоакина Соролья-и-Бастида «Печальное наследство» (Triste herencia, 1899): пострадавшие от эпидемии полиомиелита парализованные дети купаются под присмотром монаха (исп. Joaquín Sorolla y Bastida, 1863 — 1923).

Наверное, это самая известная и замечательная картина испанского художника, созданная им во время его увлечения натурализмом. Картина принесла ему Гран-при и почетную медаль на Всемирной выставке 1900 года в Париже, а также медаль в Мадриде в 1901г., однако так и осталась не проданной, несмотря на все медали и награды.

Ощущение случайности или спонтанности, с которой написана картина, обманчиво: это одна из его наиболее тщательно подготовленных картин, для которой сохранилось множество масляных зарисовок и карандашных эскизов.

На картине изображена группа мальчиков, купающихся в море. Позже Соролья рассказывал, что однажды вечером он был свидетелем этой сцены: на отдаленном уголке пляжа, где очень мало народа, купались мальчики, ограниченные в движениях и возможностях. Мальчики-инвалиды. Впечатлённый увиденным, художник осмелился подойти, и как только ему дали разрешение рисовать, он сделал первый набросок, а потом приходил каждый день и рисовал.
Collapse )

Записки верхнеудонского доктора

Купила в художественной галерее Улан-Удэ красиво изданные записки значимого для города доктора, годы жизни которого охватывают почти век - середина XIX по середину XX вв. Зачитаться. Перед тем, как открыть имя доктора, посмотрите, какое описание болезни.

"Относится событие к концу января 1928 г. В больницу ночью прибыл в тяжёлом состоянии прямо с дальней дороги возчик, доставлявший пушнину из пограничной с Монголией деревни. Принят был дежурным ординатором и с диагнозом двухсторонней крупозной пневмонии положен в одну из общих палат. Утром, при обходе палат, я осмотрел этого больного. Действительно, нашёл у него двухстороннюю крупозную пневмонию. На коже имелась обильная мелкая геморрагическая сыпь, свидетельствовавшая о септическом процессе. Сознание у больного было затемненное, бредил. Получить анамнез от больного не представляется возможным. Я пригласил на консультацию д-ра Плишкина, кожника (в рассказе — доктор носит другую фамилию). Он пришел в терапию лишь где-то ближе к полудню. Осмотрев больного, кожник согласился общим заражением крови на почве сильнейшего воспалительного процесса. «Да, коллега, exitus letalis неизбежен», — заключил он. С поставленным диагнозом он согласился. Затем я направился познакомиться с записью в приёмном амбулаторном журнале, сделанной в журнале врачом, дежурившим минувшей ночью. Запись была обстоятельная. Когда я прочел запись, сделанную дежурным со слов возчиков почти со стенографической точностью, то в голове блеснула такая ошеломляющая мысль, что весь похолодел, душа сжалась жутью… Какими-то бессвязными отрывками пронеслось: возчики… тарбаганы… пограничная деревня… а где-то неподалеку, в Монголии лютует дикая болезнь.

Исключить возможность этого страшного заболевания у Синюшкина не приходилось, тем более, что в картине его заболевания многого не хватало для типичной пневмонии. Решающее слово, конечно, за исследованием мокроты больного под микроскопом, но, как назло, заведующий лабораторией доктор Наумов почему-то отсутствовал. К нему на квартиру уже ходила медсестра с запиской: «Уважаемый коллега, необходимо срочно сделать одно исследование, очень важное, имеющее громадное значение…».
Collapse )

Красноярский музей истории медицины, призраки врачей и сонные мухи

Продолжаю про случайное везение: в Красноярске у меня было чуть меньше 3 часов свободного времени (вместо обеда:) И посетив музей Поздеева в обычной красноярской школе я решила заскочить в музей истории медицины при Краевой клинической больнице, который находится в старом легочно аллергологическом корпусе.

Т.к. информации в интернете было немного, с вахтерами я уже успела столкнуться как минимум дважды (первый закрыл музей Сурикова перед моим носом "на переэкспозицию" о которой ничего не было написано на сайте, а второй не хотел пускать меня в школу, в которой находится музей Поздеева), а в статье от 2009г. говорилось, что музей работает строго по предварительной записи, я сначала позвонила: успею ли я попасть и нужна ли запись? И в трубке женский голос ответил: «Я вас встречу, приезжайте».

Оказывается, мне повезло, и я успела застать старейший корпус в больнице, решение о строительстве которого было принято в 1935 г. Корпус этот решено сносить, начисто прогнившие деревянные перекрытия и обогащенные больничной флорой стены легче снести, чем реставрировать.

В годы создания больница была обычной городской, а построенный первый корпус стал хирургическим, несмотря на название. Через 2 года после открытия началась война и там был открыт эвакогоспиталь челюстно-лицевой хирургии, а затем больница специального назначения для эвакуированных из блокадного Ленинграда.

Говорят, что в годы войны в этом корпусе оперировал и спасал больных В. Ф. Войно-Ясенецкий, хотя сложно сказать, оперировал ли он на самом деле: большинство протоколов сохранено, да и за любую операцию бухгалтерия должна была начислять зарплату (документация также сохранена, но фамилии такой нет), поэтому достоверных фактов явно не хватает. Легенда, безусловно, красивая, тем более, его именем сейчас назван Красноярский медицинский институт, организованный в конце 1942 года.

Collapse )

Челябинский музей истории медицины

Сложно сказать, появилась бы медицина в современном представлении в Челябинске чуть более 200 лет назад, или запоздала бы лет на 100, если бы не один случай.

В 1786 в Оренбуржской губернии, в городе, построенном на реке Миасс как сторожевая крепость на пути из Зауралья, загадочная болезнь начала в буквальном смысле косить и скот, и людей. Ее называли и "ветряной" или язвенной болезнью, и пятой чумой, но что за хворь свалилась на город, и чем лечить- не знали.

Недолго думая, медицинская коллегия Санкт-Петербурга для борьбы с неизвестной болезнью, никого не щадившей, направила экспедицию из 4 докторов под руководством Степана Семеновича Андреевского.

Интересно, что ехали они "навстречу страшной болезни<...>не по принуждению, а по зову сердца и врачебного долга".

Два доктора взяли пробы воды, корма и биологического материала на анализ и уехали, испугавшись бездорожья и ветров казачьих станиц, а Андреевский решился на "подвиг" (хотя в моем понимании - дурь несусветная) - смертельно опасный эксперимент по самозаражению. На тот момент доктору Степану Андреевскому и его помощнику, Василию Григорьевичу Жуковскому, который впоследствии станет первым штаб-лекарем города Челябинска, было чуть больше 20 лет.

Несколько слов про загадочную болезнь.

Сомнительно, что хворь могла возникнуть впервые на Урале: многие из описанных болезней с библейских времен имели схожие симптомы, и сложно сказать, были ли эти упоминания о той же болезни, что и свирепствовала в Челябинске, однако многие исследователи считают, что так оно и было.

Предполагается, что пятая чума возникла в Египте и Месопотамии: многие ученые считают, что во времена Моисея, в эпоху 10 египетских эпидемий, уже существовала болезнь, поражающая лошадей, крупный рогатый скот, овец, верблюдов и волов.

Collapse )

МЕДИТИРУЮЩИЙ НЕТЛЕННЫЙ ЛАМА В БУРЯТИИ И ДРУГИЕ БУДДИЙСКИЕ МУМИИ

Есть в Бурятии национальная святыня, собирающая паломников со всего мира - монах Даши-Доржо Итигэлов, который все еще жив, спустя почти 100 лет после смерти, и "принимает гостей" в одном из семи храмов Иволгинского дацана.

"Многие монахи познают смерть, умирая при медитации и освобождаясь от земного существования. Они могут медитировать десятки лет, и их тела не разлагаются. Пример тому - медитирующий лама в Бурятии…".

В 1927г. Даши-Доржо принял позу лотоса и погрузился в глубокую медитацию, пообещав вернуться живым, когда в страну придет эпоха перемен. В 2002г. тело было извлечено из могилы. Обнаружено, что монах чудесным образом сохранился, как будто он умер только вчера. Врачи судебно-медицинской экспертизы составили протокол, в котором говорилось, что кожные покровы не имеют даже трупных пятен, ногти и волосы не росли, ткани ламы мягкие, а суставы гибкие. Поэтому лама был объявлен священным объектом буддизма.

Буддийские мумии, также называемые бодхисатвами или живыми Буддами - нетленные тела буддийских монахов и монахинь, которые не имеют каких-либо следов преднамеренной мумификации (не путать с Лениным :)

Они глубоко почитаются многими буддистами, верящими в то, что монахи еще живы, они просто замерли в глубокой медитации на пути к нирване, и только святость могла им дать такую возможность. Практика преднамеренной мумификации противоречит буддийской вере. Список почти достигших нирваны довольно большой. В 2015 году Венгерский музей естествознания "нашел" еще одну мумию внутри статуи Будды.
Collapse )

Армянский композитор Комитас и его болезнь

150 лет назад родился великий армянский композитор Вардапет Комитас- наверное, один из самых известных армян за пределами Родины, наряду с Мартиросом Сарьяном и Арамом Хачатуряном.

Его гениальная музыка - бесценный образец армянской самобытности. Мало кто из современников Комитаса мог по достоинству оценить его своеобразное музыкальное мышление и новаторский подход. Требовалось время. И в связи с этим судьба его кажется еще более печальной. Гениальный Комитас не только стал иконой для армянского народа, но и символом геноцида: считается, что он сошел с ума после того, как стал свидетелем ужасов Великого преступления.
Многое в творческой биографии Комитаса требует нового осмысления, но меня как врача заинтересовала его болезнь.
И, собственно, условия, в которых содержались психически больные люди 100 лет назад.
Collapse )

21 сентября - Всемирный день борьбы с болезнью Альцгеймера.

Помню, как лет 10 назад меня впечатлила задокументированная в автопортретах аннигиляция одного художника, который создал дневник прогрессии своей деменции.

В 1995 году американскому художнику британского происхождения Уильяму Утермохлену был поставлен диагноз болезни Альцгеймера. Вплоть до своей смерти в 2007 году Утермохлен создавал автопортреты, передающие погружение в болезнь. Отображение постепенного разрушения собственного разума превратилось в душераздирающую серию невероятно впечатляющих рисунков, которые можно демонстрировать врачам-психиатрам в качестве учебного пособия.
Этот визуальный ряд оказался важен и с медицинской точки зрения, т.к. симптомы болезни Альцгеймера включают не только потерю памяти или деменцию, но также влияют на восприятие окружающего мира. Вдова художника говорила: «На этих картинах мы видим неимоверные усилия Уильяма объяснить изменения внутри себя, свои страхи и свою новую жизнь». Трудно сказать, произошли ли изменения в его портретах из-за потери навыков рисования или из-за изменений в его восприятии мира, но, в любом случае, они документируют эмоциональный беспорядок и внутреннюю суматоху художника, наблюдающего, как его разум постепенно покидает его.

Загадка про диагноз принцессы (̶п̶р̶и̶н̶ц̶е̶с̶с̶ы̶ ̶н̶е̶ ̶п̶у̶к̶а̶ю̶т̶)

Вдохновившись задачкой shakko_kitsune решила создать свою

Эта дама – итальянская принцесса и герцогиня, которую писали многие художники эпохи Возрождения, но которая никогда не была во Флоренции. Более 30 лет была вдовствующей герцогиней.

Ее тезка - второстепенный персонаж мультсериала «Финес и Ферб», а еще ее именем назван астероид. Знаковых женщин с такими именами в википедии много, но если вместе с именем набрать ее княжескую фамилию - то будет 6 полных полных совпадений.

Гипотеза одного исследователя гласит, что она вступила в тайный брак с Леонардо да Винчи, от которого даже была дочь.

Ее мраморный бюст сохранил признаки ее болезни, вернее, лечения-темные губы

Она умерла именно в результате интоксикации лекарственными средствами, которыми она лечила то, что испанцы называли «французской болезнью», французы - «неаполитанской болезнью», а немцы - «испанским зудом»

Вопрос. Что за принцесса, чем болела, от чего она умерла и как это обнаружили

Комменты скрыты до конца выходных.
загадка, которая меня вдохновила (я нашла на нее ответ)

Юдифь убивает Олоферна, а струя крови....

Признаюсь, что изображения обезглавливания Олоферна благочестивой вдовой Юдифью- одна из моих самых любимых тем в изобразительном искусстве. Знаменитые художники- Мантенья (1431–1506), Микеланджело (1475–1564), Боттичелли (1445–1510), Климт (1862–1918) и многие другие обращались к этому библейскому сюжету. Юдифь, как известно, была иудейской вдовой в городе, осажденном вавилонским полководцем Олоферном. Когда родной город оказался в осаде ассирийцев, Юдифь нарядилась в свое лучшее платье и направилась в неприятельский лагерь. Олоферну, очарованному её красотой, женщина сказала, что боги открыли ей его будущее: вскоре героя ждёт блестящая победа. Три дня и три ночи пировал Олоферн, принимая Юдифь как почётную гостью. На четвёртую ночь она отсекла ему голову и бежала обратно в Ветулию, унося с собой страшный трофей. Войско Олоферна, лишённое военачальника, отправилось восвояси, и город был спасён. До сих пор, в Хануку принято есть молочные продукты в память о том, как Юдифь угощала Олоферна сыром, вызывающим жажду, чтобы он пил много вина и быстро пьянел.
Эта библейская притча была хорошо известна, но смысл ее был довольно быстро изменен: сложно понять, как вдова могла оставаться благочестивой, поэтому куртуазные поэты добавили в эту драму любовный компонент: красота и ум Юдифи пленили Олоферна, и он, удовлетворив свою страсть, безмятежно уснул в своем шатре. Юдифь же схватила его меч и отсекла врагу голову. Так библейское сказание стало историей коварной обольстительницы и мужчины, который потерял голову из-за женской красоты.


Юдифь и Олоферн, Караваджо, 1599
В эпоху Возрождения эта история заставила мир по-другому взглянуть на роль женщины, которая может проявить способность к агрессии и волю к победе - качества, которые в то время считались несвойственными женщинам.
Большинство художников изображали Юдифь уже после исполнения смертельного приговора Олоферну. Одним из первых Юдифь изобразил Андреа Мантеньи- представитель раннего Возрождения(1431-1506). Его Юдифь малоэмоционаальна, ее взгляд обращен в вечность, и это изображение наиболее близко к изображениям святых. Абсолютно иной изобразил Юдифь Кристофано Аллори- у него женщина необычайно красива, ее лицо чувственно и в то же время сурово. «Юдифь» Густава Климта переполнена эротизмом, у Ботичелли же сцена наполнена воздухом и светом - Юдифь и служанка, несущие спасение родному городу, ступают стремительно и легко. У Джорджоне в облике Юдифи читаются хрупкость и даже робость. Неоднократно изображал Юдифь и Лукас Кранах старший, который был не в силах не поддаться искушению и не облачить Юдифь в экстравагантную шляпу с пышными бархатными полями и легкомысленными перьями. На его Юдифи изысканное ожерелье и ее одеяние усыпано роскошными украшениями. Меч женщина держит в руке, одетой в перчатку (под которой видны ее перстни).
Collapse )