Tags: тематическая подборка картин

Обо всем понемногу: от эмоций при выполнении теста на беременность во времена Ренессанса до причин п

Я сейчас признаюсь в страшном: я не очень любила картины эпохи Возрождения, вернее, они были для меня излишне наивными, но уже претенциозными (куда милей моему взору искусство начала XX века:)
Но недавно появилось одно исключение (за которым последовали и другие), переложившее картины Ренессанса на более понятный язык, как у книг, вернее, пьес, которые просто захватили мое воображение. Это Аннунциаты или сцены Благовещения – развернутые драмы сразу в нескольких актах. Просто представьте, что должен был сказать Архангел и, главное, как, чтобы замужняя дама Мария приняла факт будущей беременности Богом? Почти, тест на беременность. Самое интересное, что эти изображения были всегда разные, и их любопытно разглядывать сейчас в попытках угадать, какие моменты разговора изображены и какие эмоции эти картины вызывали более 500 лет назад. Комикс же, не иначе, который варьировал от деликатного изображения до даже вульгарного. Леонардо да Винчи, который сам неоднократно обращался к теме Благовещения, писал: «Видел я на днях ангела, который, казалось, намеревался своим благовещением выгнать Богоматерь из ее комнаты посредством движений, выражавших такое оскорбление, какое можно только нанести презреннейшему врагу; а Богоматерь, казалось, хочет в отчаянии выброситься в окно».

Collapse )

Блошиная охота или как антисанитария привела к появлению эротического жанра

Сырость, грязь и антисанитария (наряду с низким уровнем личной гигиены) еще сто лет назад создавали идеальную среду для размножения блох.
Блохи, которые сейчас встречаются в основном у собак, не безобидны, они могли переносить возбудителей тифа и даже чумы.


Джузеппе Мария Креспи. Блошиная охота.

Интересно, что блохи не вызывали у людей такого отвращения, как вши. Более того, блохи во многих случаях даже служили предметом экстравагантных развлечений.
Например, эти паразиты породили жанр эротических картин, изображавших блошиную охоту - женщины с открытой грудью ловят блох, за ними может кто-то подсматривать. Картины были вполне естественны: на кровати спит "переносчик" насекомых, а в комнате бедлам.

Этот сюжет встречается на многих картинах и рисунках с 1500-х годов вплоть до XIX века.
Collapse )

Давид лечит Саула музыкой от шизофрении

Самое древнее упоминание возможного терапевтического эффекта музыки при психических болезнях содержится в Библии, в Первой книге Самуила:

"Дух Господень удалился от Саула. И Злой Дух начал испытывать его по велению Господа. Слуги Саула сказали ему: «Мы видим, как Дьявол терзает тебя. Прикажи нам найти человека, который знает, как играть на арфе. И когда Злой Дух очередной раз сойдет на тебя, зазвенит музыка и Дух отпустит тебя ".

И приказал Саул своим слугам: «Ищите мне и приведите его мне».
Один из слуг сказал: «Я знаю сына Иессея, сына Вифлеема, который умеет играть. Он также сильный и смелый человек. Господь с ним ".

И пришел Давид к Саулу и служил пред ним, и очень понравился ему и сделался его оруженосцем.
....
И когда Злой Дух сошел на Саула, Давид взял арфу и провел рукой. Саул успокоился, и Злой Дух удалился от него.

(1 книга Самуила 16: 14-18 и 23, вольный пересказ)


Эрнст Юсефсон. «Саул внемлет музыке Давида», 1878г.

Шведский художник Эрнст Юсефсон изобразил молодого Давида, играющего на своей арфе и избавляющего царя Саула от «Дьявола», который мучил его (в исходном варианте цитра, в русском переводе гусли, но в те времена уже была арфа-маленький музыкальный струнный инструмент, деревянную рамку которого расписывали различными узорами)

Книга Самуила была написана в десятом веке до нашей эры, когда медицина не была еще наукой, своими ритуалами она больше напоминала шаманство.
Мы никогда не сможем узнать, был ли тот Злой Дух, который так сильно терзал первого царя Израиля, физическим или психическим недугом. С учетом того, что история Саула, первого царя Израиля, и Давида, пастыря Вифлеемского, который затем сменил его на престоле, гласит и о черной зависти, которая привела к маниакальным попыткам убить своего бывшего слугу и завершилась самоубийством Саула ( он бросился на меч), по-видимому, речь все же о о недуге душевном.

Из всех картин, которые иллюстрируют, как Давид играет на арфе перед Саулом, картина выше создана Эрнстом Юсефсоном (швед. Ernst Josephson; 1851— 1906), художником, который утверждал, что вступил в контакт с духами, и ему впоследствии диагностировали шизофрению (тогда ее называли "деменция прекокс (от лат. dēmentia praecox — «раннее слабоумие»).

Может возникнуть предположение, что в мучительном образе царя Саула художник изобразил собственную болезнь. Это не так.
Картина датируется 1878 годом, только спустя 10 лет, в 1888г., у художника дебютировали галлюцинации. По началу галлюцинации носили религиозный характер, Эрнст видел себя Христом. Спустя еще несколько месяцев Юсефсон был госпитализирован в больницу, где он провел несколько месяцев.
На тот момент не существовало антипсихотических препаратов, а по сему болезнь носила проградиентный характер с небольшими светлыми промежутками. Доктора того времени в качестве причин называли и сифилис, и переживания по поводу несчастливой любви, и раннюю смерть близких (отец и сестра художника умерли в его юношестве, мать, когда ему было 30 лет), нищету и ряд профессиональных неудач, одна из которых- отказ шведскиого Национального музея принять в экспозицию «Власть человека» и «Дух моря» (по-шведски « Strömkarlen»). Художник умер в 1906г. Рисунки этого периода позволяют лучше понять переживания при шизофрении, а, возможно, и даже царя Саула.

Все остальные изображения Саула прекрасно иллюстрируют его терзания Злым Духом.
Collapse )

Избавиться от камня глупости

 photo 1_4.jpg
Иероним Босх. Извлечение камня глупости.
«Извлечение камня глупости», датируемое приблизительно 1488г., - первая картина из целой серии картин, на которых изображена довольно странная процедура по лечению глупости. Во времена Возрождения существовало поверье, что глупость связана с тем, что внутри головы вместо мыслей находятся камни (до нас дошел голландский фразеологизм «носить камень в голове», что означает быть глупым). И если камни удалить, то можно поумнеть.
Эта картина кисти Иеронима Босха (ок. 1450-1516) как и все его произведения по современным меркам странная и непонятная. На ней изображен хирург с воронкой на голове, выковыривающий скальпелем что-то из головы дородного человека. За этим процессом наблюдают монах, держащий сосуд с вином для «анестезии», и его флегматичная спутница с книгой на голове. Странное действие заключено в круг, а на темном фоне прямоугольной панели-рамки позолоченными буквами с завитушками на фламандском тщательно выведено: "Мастер, быстро вырежьте камень. Меня зовут Любберт Дас.”
Послание Босха становится более понятным, если рассматривать его с точки зрения традиций и символизма Северного Возрождения: картины предназначались для чтения как тексты, и художники при планировании своих композиций советовались и с писателями, и с церковными служителями. Традиция скрывать более глубокие смыслы под внешними иногда даже смешными сценками из обычной жизни пронизывала всю культуру Возрождения. Кстати, такой сюжет про лечение глупости прослеживается в голландских гравюрах, живописи и литературе вплоть до XVII в.
Возникает вопрос, выполнялась ли в действительности когда-либо именно такая операция?
 photo 180541_original.jpg
Ян ван Хемессен. Извлечение камней глупости. 1545—1550
Collapse )

Оперативное родоразрешение: от смерти к жизни

«И отправились <Иаков с Рахилью> из Вефиля. И когда еще оставалось некоторое расстояние земли до Ефрафы <Вифлеема>, Рахиль родила, и роды ее были трудны. Когда же она страдала в родах, повивальная бабка сказала ей: не бойся, ибо и это тебе сын. И когда выходила из нее душа, ибо она умирала, то нарекла ему имя: Бенони. Но отец его назвал его Вениамином. И умерла Рахиль, и погребена на дороге в Ефрафу, то есть в Вифлеем». Бытие 35:16-19

 photo The-Death-Of-Rachel.jpg
Смерть Рахили, Франческо Фурини (Francesco Furini, 1600-1646)

Вениамин был последним из двенадцати сыновей, рожденных от Иакова и его четырех жен. Племена потомков этих сыновей, согласно Библии, и образовали израильский народ. Рахиль была последней и любимой женой Иакова, родив кроме Вениамина еще и Иосифа.
Библейская Рахиль вряд ли имела анатомически или клинически «узкий таз» с учетом ее акушерского анамнеза (это были ее третьи роды, у Вениамина и Иосифа была еще и родная сестра).
Вероятно, она не могла родить из-за поперечного положения или другой «неудобной» для родов позиции плода. То, что ребенок выжил, говорит об отсутствии более грозных осложнений: не было отслойки плаценты, полного предлежания, обвития пуповины, преэклампсии. Но Рахиль все же умерла. А как же достали из мертвой матери живого ребенка?

С момента ее смерти прошло 4000 лет, и все эти четыре тысячи лет акушерки и врачи пытаются предотвратить смерть матерей и детей во время родов.

 photo img_0060.jpg
Энрике Грау (Enrique Grau, 1920-2004) Первое кесарево сечение, выполненное в 1844 году в Колумбии
Collapse )

Международный день медицинской сестры, 12 мая- день рождения первой медсестры, Флоренс Найтингейл

Сестринское дело родилось в середине 19-го века – считается, что его зарождению способствовала Флоренс Найтингейл (англ. Florence Nightingale; 12 мая 1820 — 1910). Хорошо образованная дочь богатых британских родителей бросила вызов условностям общества и решила стать медсестрой. Уход за больными, знакомыми или нет, в больницах или на дому считался недостойной карьерой для воспитанных дам. То есть они могли помогать в уходе только близким родственникам. Радикализм Найтингейл заключался в ее предположении, что хорошо образованные женщины могут использовать научные принципы и все свои знания о здоровом образе жизни, чтобы ухаживать и помогать больным, значительно улучшая их жизнь. Более того, она считала, что «уход за больными» или то, что мы сейчас называем сестринским делом - это настоящая профессия, призвание, полное интеллектуальной и социальной свободы для женщин, у которых в то время было мало других карьерных вариантов.

 photo 1200px-The_Last_Message_Art.IWMART5234.jpg
Уильям Хатерелл (William Hatherell 1855-1928) "Последнее письмо", 1918

В 1854 году она смогла «проверить» свои убеждения во время Крымской войны, когда организованная ей работа по реорганизации и очищении казарм, а также расширению пищевого рациона больных, привела к значительному снижению смертности и заболеваемости «инфекционными заболеваниями» (госпитальными инфекциями). Через несколько месяцев уже вся Британия знала о работе «Леди с ночником», совершавшей ночные обходы, утешавшей больных и раненых.
Так появилось сестринское дело. И сегодня весь мир празднует День рождения Флоренс!
Collapse )

История аускультации в мировой живописи

На картине Владимира Прагера (сама картина ниже), датируемой 1957годом, изображен пожилой доктор, сладостно прильнувший к телу молодой женщины. По представлениям художника, именно так выглядел типичный прием врача в послевоенное время. Но автор по недоразумению ошибся, сделав картину объектом кривых улыбок и насмешек, адресованных сладострастному доктору. А все потому, что к моменту написания картины стетоскопу, устройству, позволяющему выслушивать тоны сердца, дыхание или перистальтику кишечника, было уже почти 150 лет.

 photo La_visita_al_hospital_de_Luis_Jimnez_Aranda-1-1024x676.jpg
Луис Хименес Аранда "Визит в госпиталь" (Luis Jiménez Aranda, 1845-1928)

До 19-го века врачи могли слушать сердце, да и легкие, только прикладывая ухо прямо к груди. Эта «непосредственная аускультация» (или прямая) имела целый ряд ограничений (от нежелания пациента, чтобы врач фактически лежал на его груди или, наоборот, брезгливости врача, до малой информативности метода). Это было причиной стагнации в развитии потенциально незаменимого метода. С изобретением стетоскопа Рене Теофилом Лаэннеком (фр. Rene-Theophile-Hyacinthe Laënnec; 1781 — 1826) в 1816 году появилась возможность «опосредованной» или «непрямой» аускультации через трубку-усилитель звуков прямо у постели больного. За последние 2 века многие выдающиеся врачи внесли свой вклад в понимание аускультации, объяснив звуки и шумы, которые слышны в норме и при патологии.

 photo image_1.jpg
Юлиус Абель Фавр (Jules Abel Faivre, 1867-1945) "Обследование" 1898

Аускультация - недорогая, но все же сложная процедура, которая требует определенных навыков и опыта. Как ни странно, метод незаменим до сих пор, несмотря на огромное количество более новых диагностических приборов: в целом ряде ситуаций аускультация позволяет установить диагноз, не дожидаясь выполнения более дорогостоящих и трудоемких процедур. Таким образом, стетоскоп заслуживает уважения и большего внимания как незаменимый инструмент в руках врача.
Collapse )

История вакцинации в мировой живописи

File:'The Public Vaccinator' by Lance Calkin. Wellcome L0014798.jpg
Ланс Калкин (Lance Calkin1859 – 1936). Общественный вакцинатор.

Открытие вакцинации - одно из величайших достижений медицины всех времен, позволившее спасти миллионы жизней. Но не прошло и 100 лет после того, как Дженнер выполнил первую прививку, как опустошающие эпидемии инфекционных болезней были забыты. В 1860-ых годах появились первые антипрививочники.
Натуральная оспа, одна из самых распространённых и опасных болезней Средневековья, занесенная в Европу многочисленными крестовыми походами XI-XIII вв, дошедшая до Англии в начале XVI в., а затем и в американские колонии, ежегодно уносила более 400 тысяч человек (а в Центральной и Южной Америке в результате эпидемий погибало до 90% местного населения). Известно, что подобие «прививки против оспы» существовало в Китае еще с XI в., когда в нос ребенку вкладывали лоскут ткани, пропитанной содержимым пустул. Иногда подобным образом вводили сухие оспенные корочки. В одном из индийских текстов V века говорится о возможности использования коровьих пустул с вымени или пустул на теле человека, содержимое которых можно «втереть» в руку человека. Такие способы защиты назывались вариоляцией и были привезены в Европу из Турции в начале XVIII века, причем просветителем стала супруга одного английского посла, которая защитила от оспы всю королевскую семью. Кстати, в 1768 году вариоляция была проведена и Екатерине II, и даже ее сыну Павлу, а во Франции был таким образом вакцинирован сын короля Людовика ХV, умершего от оспы.Collapse )

Эрготизм: переживание божественного огня или путешествие в ад

Еще Вазари, описывая творчество Босха, говорил: «Кто был бы в состоянии рассказать обо всех тех бродивших в голове Иеронима Босха удивительных странных и игривых мыслях, которые он передавал с помощью кисти, о тех привидениях и адских чудовищах, которые часто более пугали, чем услаждали смотревшего»

 photo 1506.jpg
И.Босх. Искушение Святого Антония

Творчество художника Еруна Антонисона ван Акена, более известного как Иероним Босх, завораживает. Босх оставил после себя лишь дату смерти- 9 августа 1516г., около 25 картин и около 20 рисунков, тогда как каких-либо дневников, писем или документов, способных раскрыть тайны его личности, до сих не обнаружено. Кроме того, Босх никогда не датировал свои работы, поэтому точно неизвестно, когда он писал их, или даже сколько лет ему понадобилось на их создание. Занятно, что о жившем в то же время Леонардо да Винчи (1452—1519) известно куда больше. Про Босха же, кроме того, что он провел около 40 лет в братстве Богоматери Хертогенбоса, был женат на богатой вдове и ни разу не выезжал за пределы своего города, неизвестно ничего.
Выдвинуто множество самых разнообразных гипотез относительно личности Босха, но ни одна не может считаться достоверной. Предполагали, что он был знаком с практикой алхимии, магии, оккультных наук, астрологии, спиритизма, а также владел искусством применения галлюциногенов, вызывающих адские видения.

Многие ученые и искусствоведы считают, что на его творчество повлиял эрготизм или "Антонов огонь" - отравление спорыньей, умышленное или нет - не ясно.Реалистичность изображения эрготизма в творчестве Босха подтверждают и врачи: на его рисунке «Процессия калек» множество людей с ампутированными конечностями, к чему приводит отравление спорыньей (ранее считалось, что там изображена проказа).
Многие картины и рисунки, относящиеся к XV-XVI векам, являются подлинным свидетельством страданий «ignis sacer» («Святой огонь» или «Огонь Святого Антония»). С медицинской точки зрения лучше всего и очень реалистично Святой огонь отображен в картинах и рисунках не только Иеронима Босха,но и Питера Брейгеля старшего и Маттиаса Грюневальда. Их изображения отражают сущность болезни яснее, чем некоторые современные медицинские описания эрготизма.
"Эрготизм (от фр. ergot «спорынья») — отравление человека и животных алкалоидами спорыньи, попавшими в муку из зёрен ржи и некоторых других злаков, заражённых склероциями.

Collapse )